【摘要】校园欺凌问题的存在并非一朝一夕,不良校园风气的侵蚀对学生的身心健康造成了严重侵害,初中生是祖国未来的建设者,他们的健康发展不仅关系到我们民族的整体素质,也影响到社会主义和谐社会的构建和全面小康社会的建设。目前,校园欺凌行为已成为全球性热点问题,各国家相互借鉴,共同致力于欺凌行为问题的研究,并且取得了较为显著的成效。论文研究借鉴已有的研究成果,争取有所创新与突破。论文将从学生自身、家庭、学校 […]

【摘要】中国学术界所公认的马克思主义传入中国的三条渠道分别是俄国,西欧和日本。而在这三者中,日本是20世纪初马克思主义传入中国的主渠道。甲午中日战争后,中国先进的知识分子开始“追根溯源”,寻找中国战败的原因。借助地理位置上的便利性及文化上的同源性,他们投入了“留日学潮”。而当时的日本由于受到西方社会思想的影响社会主义思潮兴起,开始了对马克思主义的研究并取得了丰厚的成果。日本早期的马克思主义研究以幸 […]

【摘要】《刑法修正案(八)》与“两高”《关于办理盗窃刑事案件适用法律若干问题的解释》(2013年)对“扒窃”的规定简单,解释不明,需要进一步解释。在我国刑法语境下,对“扒窃”规定的解释存在实质解释与形式解释两种路径。实质解释与形式解释相比较,根本的不同在于理念与“诠释学”视角。在我国立法“定性+定量”模式下,形式解释“扒窃”存在严重弊端,而实质解释“扒窃”更具合理性。实质解释“扒窃”应在刑法谦抑、 […]

【摘要】公开、透明、阳光是现代社会发展进程的世界性趋势。高校信息公开,有利于约束不受羁绊的高校公权力,扩展社会公众的监督权,提升现代大学治理水平,增强高校的社会适应性。在以权力监督和权利保障为中心的时代,建立健全高校信息公开法律救济体系,对于保障相对人知情权、参与权等合法权益具有重要意义。然而,我们也应清晰地看到,由于目前高校作为行政主体的地位还未完全明确,法律、法规和规章对高校信息公开行政诉讼缺 […]

【摘要】爱国是社会主义核心价值观的重要内容之一,爱国主义教育基地建设是社会主义精神文明建设的基础工程,加强爱国主义教育基地建设有利于加强爱国教育从而提高整个社会的价值观建设。在我们不断宣传要加强社会精神文明建设的今天,努力提高爱国主义教育基地建设的质量和水平,有利于继承中华民族优秀传统文化和传播社会主义先进文化。为了使教育基地在人们的生活中发挥更大的作用,成为人们日常活动的重要场所,本人通过实地参 […]

【摘要】当前社会的高速发展使得道德失范问题频发、日益严重,耻感淡化、荣辱不分就是其中一个很重要的原因。这使得道德主体逐渐失去了明确的价值目标,道德文明的建设已经显得比任何时候都更加迫切。社会主义荣辱观的提出,表明我国社会主义道德建设的进一步深化,同时也表明我们充分认识到了耻感在道德建设过程中的重要意义。耻感文化作为中国传统文化的一个重要组成部分,既是属于传统道德的范畴,也是现代道德体系的一个重要部 […]

【摘要】数额累计制度的存在,一方面适应了我国“既定性又定量”刑事立法模式下“犯罪”概念的要求,另一方面这一制度也通过累计计算方式使数个罪轻情形按罪重情形来处理,更好地实现罪刑均衡原则。但目前我国刑事立法及刑事司法解释对于数额累计的中心术语如“多次”、“未经处理”等的规定还存在相矛盾之处,并且,刑事司法实践中数额累计也面临着如针对同一对象的多次行为如何进行数额累计以及选择罪名下如何进行数额累计等问题 […]

【摘要】责任主义是大陆法系刑法理论中的一条基本原则。关于责任原则的含义理论上有不同的见解,大陆法系刑法通说认为,责任主义可以从归责和量刑两个方面考虑,归责中的责任主义即犯罪构成要件中的“有责性”,量刑中的责任主义则是违法性与有责性相乘的结果。但是这样理解责任主义无法积极地承认在责任程度减轻时责任相应的减轻,因此应当从非难可能性的角度理解责任主义。在量刑中贯彻责任原则要求以责任刑作为刑罚的上限,基于 […]

【摘要】本文主要阐述名公们对立继纠纷的解决,从处理过程中体现立法与司法在立继事上的统一和较量。首先以立继纠纷类型为主体,对立继要件进行了梳理；其次,探究执法者对立继之初与立继后再起纷争的立场和态度,而这些会直接影响后续的处理结果；最后,名公在审判过程中依法处理立继纠纷,注重宗族家庭伦理,致力于消解立继矛盾。《名公书判清明集》中的立继纠纷关系着家族长存之计,矛盾涉及的范围也多是近亲,因此,名公在解决 […]

【摘要】基尔克果关注“现时代”,关注“现时代”的思想和个体,他也从个体出发塑造出了一个独特的“悲剧性”个体——同逝者的安提戈涅,而这也成为了“反思”着的“现时代”之“喜剧性”的反讽,同时也是对于“现时代”之体系哲学与民主政制的批判。笔者首先跟随基尔克果的思路论述了基尔克果对亚里士多德悲剧思想的继承以及其对黑格尔悲剧思想的批判,进而关注基尔克果对索福克勒斯的悲剧《安提戈涅》的改写。“隐秘”是同逝者的 […]