【摘要】马克思不是第一个使用需要范畴的人，也不是第一个建立需要理论的人，在他之前，“需要”已经被作为哲学范畴使用，并且在黑格尔那里形成了一个关于需要的理论。然而，从柏拉图到马克思，需要理论始终没有自己独立的发展线索，总是与哲学中关于人的重大问题相伴随，对人的价值的追问是“需要”被发现和需要理论发展的根本动力。“需要”作为一个哲学范畴，其内涵有一个不断丰富和生成的过程，直到近代，随着对人的认识的深化 […]

【摘要】马克思的理论教育思想是马克思主义理论的有机组成部分。它是无产阶级用来批判资产阶级意识形态,教育和武装无产阶级自身的理论武器,主要是用无产阶级的世界观、人生观和价值观来教育广大受教育者,从而唤醒其无产阶级的阶级意识,并除去资产阶级意识形态之蔽,整合各种社会意识形式以坚定马克思主义信仰,最终实现个人的自由与全面发展。它涵盖了马克思关于理论教育的必要性、教育者与被教育者；理论教育的原则、方法、途 […]

【摘要】发展是当今世界的主题之一,因此如何促进发展也是学术界关注的主要问题之一。自20世纪八十年代以来,中外许多学者开始运用社会资本思想来阐释发展问题,成为学术界一个值得关注的重要现象。比如：普特南研究了社会资本与政府绩效、政治民主之间的关系；阿罗、福山研究了社会资本与经济发展的关系；科尔曼、格兰诺维特、林南、布迪厄研究了社会资本与个人以及组织发展的关系。这些研究极大的丰富了关于发展问题的理论,但 […]

【摘要】马克思的异化理论是在马克思早期阶段提出的思想理论，在整个马克思思想发展进程中起到非常重要的作用，是马克思哲学的一个重要组成部分,并起着不可替代的作用。马克思异化理论问题自八十年代以来成为国内学术界关注的热点话题，由于学者研究异化理论角度的不同、立场的差异，导致对异化问题的看法存在分歧，经常引起国内学者的讨论和热议。本文立足于学者对马克思异化理论的相关争论，围绕马克思“异化概念的一贯性”问题 […]

【摘要】技术是马克思和海德格尔共同关注的一个重要问题，技术自产生之初就作为工具和手段服务于人类生活，但是技术的发展超出了人类的想象，人们更多地沉醉于技术带给这个社会的巨大进步，却表现了对技术隐藏着的恐怖危机的最小关注。技术的急速发展以摧枯拉朽的方式扭转了整个世界的行进方式：人受技术的统治。马克思惊觉到了这一点并将矛头对准了资本主义的技术应用，希望通过改变世界的实践之路将人类从资本主义的统治中解救出 […]

【摘要】20世纪70年代末期以来，发达资本主义国家发生了一系列深刻的变化，其中最突出的就是资本主义经济的日益虚拟化与金融化，这一变化也相继引发了众多仍有待解决的全球性问题与危机，其中最突出的就是金融危机与金融危机所引发的经济危机。而马克思早在一个多世纪之前，在他的《资本论》的第3卷第5篇中分析信用（金融）问题时，就已提出了虚拟资本这一概念，并且对虚拟资本的内涵和外延、运行特点和规律，及其在资本主义 […]

【摘要】文化是一个具有丰富内涵的普遍性范畴,文化问题一直是马克思思想的重要关注对象,文化在他的学说尤其是哲学中占据着至为重要的地位,他的著述中包含着不少相关文化的思想理念,蕴含着研究文化的原则、立场和方法。马克思以唯物史观作为研究文化问题的方法论基础,从主体性文化概念出发建构了一种人本属性的实践文化观。马克思实践文化观认为,文化是人的实践活动创造的成果,是人的本质力量的对象化,文化构成了人历史地凝 […]

【摘要】主权理论是法学理论与民主政治的基本课题,主权概念自产生以来一直呈现出诸多的争议和矛盾,鉴于此,文章并不试图对主权的概念或功能强加任何定义,而将重点放在研究主权的文献上以及对主权概念的评价方面所进行的争论,同时借助几组主权理论的分析工具,来厘清主权范畴的基本要素。依照福柯对知识发展演进过程的理解,主权学说可以划分为古典时代和现代阶段。古典时代的主权学说以首位主权概念的倡导者博丹及其忠实的追随 […]