【摘要】传统生肖文化是在中华民族崛起道路上所创造完成的，是先民以中国的传统十二生肖同十二地支相互对应为创作的灵感来源，用原始图腾、字符、图案等标志元素构造传承下来的文化艺术瑰宝，是拓展推广中国传统文化的后续力量。生肖文化是永生不灭的民俗，是中华民族传统文化中占有毋容置疑的重要成分。它承载着先民祈福纳吉的生存观念和子孙繁衍生息的历史文化内涵，是中国传统文化的集中体现。中国传统生肖图像历经漫长的岁月的 […]

【摘要】随着精英艺术到大众艺术的转向，当今这样一个视网膜的时代，绘画已经成为符号运作场域，其语汇围绕着社会场、文化建构和大众审美趣味而展开。中国当代艺术在这个大的时代语境背景之下，在描绘对象和技法的符号化过程中出现不少问题，越来越多的当代艺术家由于不注重符号的承载意义，在对现有的图像符号的梳理中，没能注意符号能指和所指的二元统一性。针对于此，本文试图运用新艺术史和符号学美学的一些理论知识，从符号学 […]

【摘要】景教与祆教、摩尼教一起并称“三夷教”，是中亚的古代东方基督教派。公元7世纪前后，景教初次进入中国，但在唐代会昌灭佛的过程中，日渐衰微。在蒙元时期，景教在中国得以复传，但蒙元政权一结束便销声匿迹。景教，作为曾于唐、元两代在中原汉地出现的流产文明，在中国境内留下了包括碑刻、写经、壁画、绢画、青铜十字架等在内的景教遗物。景教碑刻作为景教遗物中数量最多的部分，一直是景教研究的重中之重。景教碑刻图像 […]

【摘要】自从2008年惠普实验室实现了TiO2忆阻器以来，忆阻器的研究受到了国内外学者的高度关注。TiO2忆阻器是一个具有记忆作用和纳米尺度结构的非线性电阻，在非易失存储器、人工神经网络和超大规模集成电路等领域有着广阔的应用前景，但迄今忆阻器元件尚未市场化。在此背景下，为了认识忆阻器的电路特性，本文研究TiO2忆阻器的电路特性，建立了其数学模型和等效电路模型，以TiO2忆阻器模型为基础，构造了一个 […]

【摘要】对全世界数十亿的人们来说，宗教是他们日常生活不可或缺的一部分。他们阅读宗教书籍，佩戴神圣的象征物。在休息日参加的宗教仪式上戒吃某些事物，他们的出生、结婚甚至死亡都会遵照某一特定宗教信仰的要求举行特定的仪式，因此宗教的现象相当之普遍。我国是一个多民族多宗教的国家，在中国56个少数民族的大家庭中，湘西又作为少数民族的聚居地，占有着不可替代的位置，它的重要性同样也充分地体现在宗教艺术上面。湘西地 […]

【摘要】从上个世纪末开始，关于视觉文化的理论和发展的研究就备受国外相关学者和艺术家的关注，从传统的绘画雕塑等架上艺术到以网络多媒体为代表的新媒体艺术，一代代视觉媒介及视觉产品所引发的视觉文化现象都成为了当下的一个热门话题。然而对于视觉文化的关注不论是从事艺术创作的艺术家或是艺术理论研究的学者而言，视觉观看都不仅仅是一个被动的接受过程，而更多的是主动发现的过程。在传统的文化艺术一直将口语词看作智性活 […]

【摘要】生菜是人们日常生活中不可缺少的叶菜类蔬菜之一,为人体提供重要的营养物质。近年来,为了提高产量,叶菜类蔬菜过量施肥的现象屡见不鲜。作为影响作物主要品质和产量的主要因子,氮肥的施用量应当在准确掌握作物需求水平的条件下决定。本文研究一种准确、无损、实时的植株氮肥监测方法,农业生产中,实现快速、实时的作物氮素诊断是合理施用氮肥的关键。本文以散叶品种意大利耐抽薹生菜为研究对象,对基于计算机视觉的生菜 […]

【摘要】清代是木刻版画发展的续盛时期,此时的宫廷版画是在明代刻书基础上逐渐发展起来的,与此同时,纪实性版画在宫廷版画中是最具有代表性的,通过对重大历史事件的描绘来展现中国古代特殊的社会形态。此时的宫廷版画不仅体现其自身的价值,更成为统治者进行政治统治而起到非常重要的作用。目前,对于清康熙木刻版画《万寿盛典图》的研究大多是在史料的归纳与搜集,从图像艺术形式方面入手的甚少,因此本文从木刻版画《万寿盛典 […]

【摘要】水月观音是中国佛教三十三观音之一，在佛教中是个隐喻化的象征。根据张彦远《历代名画记》的记录，传说水月观音图在唐代8世纪后期被宫廷画家周昉始创之后很快流行开来，并且关于周昉制作的水月观音，没有现存的作品，很难掌握其具体的样式，在经过唐末五代两宋元代的发展，水月观音图像在历代各有特点，画面元素丰富、绘画精湛。现存的中国水月观音的形式主要有壁画、卷轴画、纸卷画，木雕、石雕和金铜像等，分布的年代主 […]

【摘要】“凝视”,是20世纪后半叶以来西方文论和文化批评中一个重要的概念。凝视指携带着权力运作和欲望纠结以及身份意识的观看方法,观者多是“看”的主体,也是权力的主体和欲望的主体,被观者多是“被看”的对象,也是权力的对象,可欲和所欲的对象。看与被看的行为建构了主体与对象,自我与他者,但在多重目光的交织中,主体与客体的地位又面临着转化的可能。因此,“凝视”导致了“看”的行为过程中产生复杂和多元的社会性 […]