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《吉陵春秋》中的华人形象与中华文化研究 04月04日

【摘要】李永平是马来西亚著名的华人作家,是中生代作家的代表。他生于马来西亚,后又旅居台湾,期间又留学美国,这种漂泊的经历与留学历程使李永平的文化身份极为复杂,也使其作品具有多重文化内涵。李永平的小说整体上呈现出浓厚的原乡意识,文化气息十分浓郁,在人物塑造与语言运用中彰显出复杂的原乡情感,因而在马华文坛极具代表性。大陆关于李永平的研究很少,大部分研究集中于台湾和马来西亚,但研究视野不够开阔,并且在文 […]

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爱德华·赛义德后殖民主义文化观探析 08月26日

【摘要】20世纪80年代末、90年代初,后现代主义理论思潮在西方世界逐渐衰落之际,后殖民主义理论思潮崛起,一度成为西方文学、政治、哲学等领域关注的热点。后殖民文化理论属于后殖民理论中的一部分,美籍巴勒斯坦裔后殖民理论家爱德华·赛义德从西方理论家创立的东方学入手,在吸收借鉴马克思、葛兰西与福柯等人观点的基础上,对西方帝国主义文化的霸权本质进行揭露,同时建立起一套相对完整的后殖民文化理论体系,对后殖民 […]

后殖民视角下《印度之行》中阿齐兹文化身份的研究 09月08日

【摘要】爱德华·摩根·福斯特的《印度之行》出版于1924年。它的发表立刻受到文学界的好评,并引发了诸多有关评论和争议。自出版以来,批评家纷纷从宗教,哲学,政治和种族等不同角度解读这部小说。然而,福斯特曾经却表明政治不是小说的唯一目的,他说:“在这部小说的创作当中,我的主要目的不是政治的,甚至也不是社会意义的”(福斯特30)。在《印度之行》中,福斯特围绕着英印两国人民在殖民地的统治下是否能成为真正的 […]

“东方主义”语境下的伊斯兰现代性理论问题研究 10月03日

【摘要】伊斯兰教同其他世界性宗教一样,有其作为宗教所具有的特性,这种伊斯兰特性也被很多主张泛伊斯兰主义的思想家所推崇。但是,在“东方主义”的视野下,伊斯兰遭受了严重的歪曲和丑化,一些东方学家对伊斯兰的“复制”,使得伊斯兰形象被类型化。还有一些搞东方研究的东方学家将伊斯兰视为好斗的、具有威胁性的宗教,这一切都用“血腥的伊斯兰”、“宗教幽灵”等话语表达,使伊斯兰陷入了僵死的铁牢笼中。伊斯兰的政治、宗教 […]