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我国非行政许可审批制度研究 01月23日

【摘要】行政审批制度的改革已经取得了一定成效,简政放权、依法行政也已成为我国行政机关追求的目标。关于行政审批制度改革的论文更是不计其数,为我国行政审批制度改革的进一步深化奠定了坚实的理论基础。在这样的大背景下,在社会管理实践中大量存在着的非行政许可审批却为理论界所忽视,对非行政许可审批的论述屈指可数。很有必要加强理论研究,探讨非行政许可审批是实践中存在的问题,研判其发展趋势,寻求解决之道。鉴于此, […]

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声音商标法律问题研究 01月23日

【摘要】科学技术在商业领域的发展为商标构成元素的多元化提供了契机,商标呈现出从传统可视商标向动态、非可视等非传统商标的扩张趋势。声音商标作为商标元素扩张中的一种非传统商标,凭借其特殊的表现形式和强烈的感官刺激,增强企业的商誉和辨识度,给企业带来巨大的经济利益。目前,国外已出现了一系列关于声音商标保护的实践和探索,许多国家和地区的商标法纷纷承认声音商标的可注册性。为适应国际商标法发展的趋势以及国内企 […]

预防性行政诉讼研究 01月23日

【摘要】行政诉讼作为向行政相对人提供救济,抵抗行政权力侵害的重要制度,伴随着行政法治理念的发展,其救济的方式及种类的全面性、及时性和有效性面临着更加严格的要求和挑战。预防性行政诉讼作为全面性救济途径下不可缺少的一环,越来越受人们的关注。要对我国预防性行政诉讼进行研究,应在清晰界定预防性行政诉讼概念的基础上结合域外的相关经验,分析我国实行预防性行政诉讼的必要性与可行性,从而提出我国预防性行政诉讼的具 […]

浅析韩非大一统的功利思想 01月23日

【摘要】在古朴粗犷的铁器农耕时代,秦国问鼎中原结束战国割据建立统一的大秦帝国;另一时空纬度,罗马帝国亦在缔造着属于他的时代。大秦帝国与罗马帝国都曾显赫一时,不同的是:罗马帝国的政权虽存在数百年之久,但是恺撒死后,帝国分崩离析,始终未能建立一脉相承的统一文明;秦王朝虽二世而亡,昙花一现十五年,但是秦始皇建立起的国家体制与文明体系,奠定了中华文明的根基,绵延不断,延至今日。当今社会,战争与恐怖主义的威 […]

原始儒家的神圣性和永恒价值 01月22日

【摘要】本篇论文的主要内容与着重考察的是从方东美独特的哲学视角看原始儒家哲学。其切入点是《尚书·洪范》里的“皇极大中”。文章首先介绍方东美的生平与主要的哲学生涯轨迹。然后,考察方东美对中国哲学精神及其特征的一般看法。在中国传统哲学精神的背景下,看原始儒家哲学的特征。从“皇极大中”的意义、宗教背景以及概念的转化之间,解读“皇极大中”何以能够成为原始儒家保守、返古复始一面的来源。从中选取历代《尚书·洪 […]

“食”与儒家精神 01月22日

【摘要】在《论语》一书中,为什么在要求“食不厌精”的同时又要求“君子食无求饱”,且自古以来以孔颜之乐称道?为什么圣人在祭祀之外还不断提到“食”这样的细枝末节?“食”是如何能体现博大精深的儒家思想的?“食”与治国之间又存在怎么的微妙关系?一国百姓的生活、饮食状态反映出国家政治是否清明,在满足基本的“口体之养”之后,人在礼制的教化下应当逾越对物质的过度欲望。饮食的重要性不止在于口体之养,而是礼教的开端 […]

自家精神底挺立 01月22日

【摘要】我们中国已经被西方牵着鼻子走了170年了,我们是否还要被他们牵着鼻子走170年?被牵还是不被牵,关键在哪?精神!因我们没了自己的“精神”,故而才有此状况之出现。孟子曰:“人必自侮而后人侮之也。”在当下,我们最应当作的便是将自己的“精神”挺立起来。“精神”消隐了又该当如何恢复?宋儒之学术思想在传统中有其独特的地位,以其敢于直面当时惨淡之“精神”,故而成就其风格。朱子可以说是宋代儒学的集大成者 […]

四氧化三铁/天然橡胶复合材料的制备及性能研究 01月22日

【摘要】磁性天然橡胶是将磁性纳米粒子填充到天然橡胶中所制备的一种复合材料。这种复合材料既具有天然橡胶的优异性能,同时也使天然橡胶成为带有磁性的功能高分子材料。本文主要研究了纳米Fe3O4粒子的制备工艺、影响纳米Fe3O4粒子粒径的因素以及纳米Fe3O4粒子表面修饰对粒子粒径的影响。然后,通过在纳米Fe3O4粒子表面包裹SiO2,研究了纳米Fe3O4/SiO2复合粒子的制备工艺。最后,研究了磁性天然 […]

孔子知天命之本义及其途径研究 01月22日

【摘要】通过对《论语》文本及其主要注释的仔细研读,笔者得出孔子五十而知的“天命”,肯定不是新儒家所说的“道德性之天命”(徐复观语),亦不是二十世纪后期意识形态下的去魅的“天命”(自然规律),孔子是确有其信仰的,即沿袭着西周以来传统的天命观念。古代儒者多沿袭前人之说承认孔子有天命信仰,但对孔子所明确坦言的知天命的“知之途径”(即孔子是如何知得天命)的讨论却寥寥无几,今之承认孔子有天命信仰的学者亦似乎 […]

“风乎舞雩,咏而归” 01月22日

【摘要】本文想要对《论语·先进·侍坐章》中的“吾与点也”这个问题做深入探讨,梳理各家注疏进而论证,借此彰显经典背后的意向性回答。在仔细考察整本《论语》与“暮春者”、“舞雩”的内涵之后,结合儒家的入世思想,挖掘“吾与点也”的真正内涵,同时揭示了孔子的志向。即孔子的“吾与点也”,是赞赏曾点用形象的方法描绘了大道行之于世的和谐场景,“大道行之于世”的方法是以“风乎舞雩,咏而归”的礼制的方法来实现的,这正 […]