【摘要】自孟子以来,人性论逐渐成为了儒家讨论的核心,历代学者提出了各种不同的理论。而在儒家人性论之中,性情关系又是其最基础的理论；但是,宋明理学之前,儒家性情思想一直比较混乱,并没有形成一个相对完善的理论体系。在这样的背景下,隋唐以来儒家心性思想又遭到了佛教理论的巨大冲击,这使得儒家的社会地位受到了动摇,并促使一些学者开始试图重新改造和完善儒家的心性理论。唐朝中后期,李翱在继承儒家经典的基础上,综 […]

【摘要】孟子在中国具有“亚圣”的地位,亚里士多德则是古希腊一位百科全书式的思想家,二人均将德性归于一种品质,在论述德性根源、内涵、修养、意义等方面各具特色。本文主要分四章来讨论。第一章德性根源主要论述二者德性思想的哲学根源。孟子以性善论作为德性思想的基础,认为人先天本善,各种德性品质先天内在于主体自身之中。亚里士多德从目的论出发,将人的自然禀赋作为一种与现实相对的潜能,德性并不是先天具有的,而是在 […]