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战国策派美学思想研究 08月22日

【摘要】上个世纪四五十年代,“战国策派”作为一支新兴的学术团体登上了历史的舞台。其中的两个发起人,陈铨与林同济先生从德国唯意志主义美学观中得到启发,结合中国的传统文化与当时的国情,创造了一些独具特色的美学思想观。众所周知,德国唯意志美学有两个代表人物,一个是叔本华,另一个是尼采。叔本华围绕意志占人生主导这一观念,创造了自己的生存意志美学。他认为,人在现实生活的痛苦与负荷中可以借用艺术暂时来麻醉自己 […]

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论叔本华“美的形而上学” 01月01日

【摘要】“美的形而上学”是美学和形而上学的合体,美和真的相互依赖。“美的形而上学”经过了漫长的发展过程,但是美的事物背后永远有一个永恒不变的本体。这本体可以是实体的,可以是价值的,也可以是存在的显现。叔本华的美学以唯意志论为基础,意志和表象是叔本华世界的两个面。现实世界是表象的世界,即是主体认识着的客体。身体是意志的直接客体和认识的媒介,表象世界是以身体为前提的关系网。叔本华的意志由康德“物自体” […]

意志的奴役及其解脱:叔本华意志哲学视角下解读毛姆的《月亮与六便士》和《刀锋》 06月09日

【摘要】威廉·萨摩赛特·毛姆是20世纪英国著名的小说家,代表作有长篇小说《人性的枷锁》,《彩色的面纱》,《月亮与六便士》和《刀锋》,其中后两篇作品是本文重点的研究文本。本文力图探究叔本华的非理性的意志哲学对毛姆创作所产生的影响,探讨人如何在意志的奴役之下苦苦挣扎,并且如何通过否定意志来寻求解脱,从而达到身心的统一和自由。本文有三个主要章节:第一章主要探讨了叔本华非理性意志哲学的内容以及其对毛姆创作 […]