【摘要】本文主要探讨朱希祖在20世纪前半叶的学术生涯和学术地位。通过对该时段学术界内部情况和朱希祖学术生涯和的考察,发现其学术研究转轨的偶然性和必然性。同时集中考察朱希祖在北大期间参与《清史稿》工作以及其与清遗民的互动。在此之外,对于朱希祖参与北大国学门发展的种种活动予以揭示,对于其在国学门中的地位,以及自身的研究如何影响后来的历史学者,作一定探究。本文还努力于对朱希祖与同时代其他学者之间的相互关 […]

【摘要】后殖民主义理论是当代文学理论和文化研究界的热门话题,起初用于研究殖民主义时期殖民者与被殖民者、东西方之间的关系。霍米·巴巴作为后殖民理论的重要阐述者之一,他的混杂性理论研究方法新颖、视角独特,博得了学界的瞩目,在全球范围内引起巨大反响。而在当今世界全球化的背景下,依然存在类似于“殖民主义”时期的“文化殖民”问题,霍米·巴巴试图将混杂性沿用至今,来探讨全球化时代的民族问题。本文主要回顾了后殖 […]

【摘要】《毕司沃斯先生的房子》是奈保尔早期的重要作品之一,被誉为“西印度群岛史诗”。自2001年奈保尔获得诺贝尔文学奖之后,对其人及其作品的研究层出不穷。本文沿承前人研究成果,将前殖民地知识分子的典型代表毕司沃斯先生对文化身份的探求置于霍米巴巴的后殖民身份理论视角之下,解析在殖民浪潮中,在错置的文化背景之下,前殖民地人民如何在不同文化相互交织相互作用中形成的罅隙空间中追寻文化身份。毕司沃斯先生出生 […]

【摘要】鄂伦春的身份在不同历史时期表现为不同的形式，在清代被称为诸申，民国时期被包括在五族或者宗族中，而建国后逐渐形成少数民族。而这些历史上身份的形成，主要受到自我认同、他者识别以及国家规范等因素的影响。只是在不同的历史身份形成中这些因素所起的作用轻重程度不同罢了。鄂伦春历史身份的形成，经历了一个他者给予，到自我认同逐渐接受和强化的过程。无论民国之前的诸申还是被包含在五族或者宗族或者少数民族中，这 […]

【摘要】品牌认同是消费者-品牌关系研究领域基于身份理论与社会认同理论提出的最新研究视角。直到目前,品牌认同的内涵、结构与测量仍然莫衷一是,品牌认同的前因变量与结果变量也因此公说公有理、婆说婆有理,但最大的问题是这些研究普遍缺乏一个系统的理论统筹,给人摸不着边际的感觉。本研究以身份一致性动机理论和动机性身份建构理论为基础,探讨身份动机对品牌认同的影响。研究由三个部分构成：研究一探讨什么是品牌认同；研 […]