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为人与为学:王阳明致良知教的提出 10月30日

【摘要】朱子学的支离繁难,造成了后世溺于辞章、不事身心的士风,阳明就是在这样的环境下开始了他的求学之路,而阳明问题也从此开始。阳明的问题是即物穷理如何诚得自家的意,也就是所穷之理与我心如何发生关系,这理如何积淀为我的实实在在的德的问题。龙场之前,这样的问题一直困扰着阳明,直至龙场居夷处困、动心忍性,才悟得格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,向之求理于外者误也。圣人之道,吾性自足,因而格物致知的大头脑 […]

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李贽“童心”说与阳明心学 12月12日

【摘要】李贽“童心”说思想的出现,对晚明社会产生了重大的冲击,不论是对晚明士人的思想与精神,还是对晚明的文学理论与创作,都有着深远的影响。本文认为李贽“童心说”理论的提出,主要是在继承了王阳明“良知说”和阳明后学人物的主要思想,以及王门学派的狂者胸次、泰州学派的狂侠精神等基础之上,对“心性”理论加以发展和突破的结果。本文认为,李贽“童心”说理论的提出,主要就是继承了王阳明“良知”说的基本思想与精神 […]