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李贽的理欲思想在明清之际的曲折传承 10月30日

【摘要】明清之际是中国思想史发展的黄金期之一,这一时期的巨大社会变化带动了儒学的蜕变,传统儒学走向没落,新的演变方向出现多种探索。明代思想家李贽把握时代而又超越时代,被看作当时的“异端”,是这一思想转换过程中承上启下的关键人物。他连接着明清之际儒学发展的新脉络,这些都集中体现在他的理欲思想上。本文作四个部分进行论述:首先考究了李贽理欲思想的理论渊源。李贽四十岁经朋友引荐,接触阳明学,视其为真道学, […]

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李贽“童心”说与阳明心学 12月12日

【摘要】李贽“童心”说思想的出现,对晚明社会产生了重大的冲击,不论是对晚明士人的思想与精神,还是对晚明的文学理论与创作,都有着深远的影响。本文认为李贽“童心说”理论的提出,主要是在继承了王阳明“良知说”和阳明后学人物的主要思想,以及王门学派的狂者胸次、泰州学派的狂侠精神等基础之上,对“心性”理论加以发展和突破的结果。本文认为,李贽“童心”说理论的提出,主要就是继承了王阳明“良知”说的基本思想与精神 […]

叶昼等作“伪李评本”小说评点中的理论论述研究 10月05日

【摘要】明代之前,中国古代小说理论一直处于比较粗糙和原始的状态中,表现在:关于小说的论说只是零散地出现在一些序跋、书信、笔记中,而且深入探讨小说理论问题的文字极少,对小说的评说基本上停留在讨论某部小说是否符合历史真实、某部小说是否具有道德教化意义等。明代之后,中国古代小说理论才逐渐进入了“正式”的理论探讨阶段。中国古代小说理论之所以能在明代取得这样的进展,主要有两方面的因素。一方面,小说的创作进入 […]