【摘要】民间法,简单来说,就是就是一种非出于国家的非正式的规范,但现实中民间法该如何界定、其有什么特征、与国家法的关系如何以及如何处理国家法与民间法之间的关系等,这些都是值得研究的问题,同时也是本文探讨的重点。理清民间法与国家法的关系对我们认识和对待民间法以及更好地推进司法实践都具有重要的意义。本文分为引言、正文、结语三个部分,对民间法的界定以及民间法与国家法的互动关系作了详细的论述,其中正文部分 […]

【摘要】分家是中国家庭的代际更替方式，也是家庭的再生产过程，分家析产的过程也就是父母将财产传递给下一代的最重要步骤之一。以诸子平均析产为主干的传统家产继承方式自商鞅变法之后定型，在千家万户通行了两千多年，其影响已经超出了小家庭的院落，影响到了整个社会的历史进程。该制度经过长久地发展已经形成了非常稳定的程序和内容，其效力一直受到国家法的承认。因此，分家析产制度是中国传统的继承制度，是中国传统法律文化 […]

【摘要】孀妇再醮，是婚姻的一种特殊形式，也是现实生活中无法回避的问题。它的关系复杂，有可能同时涉及几个家庭和家族之间的关系，在财产和人身方面的问题处理不恰当时，往往会产生纠纷，引起争讼。清末州县官适用国家法解决矛盾纠纷，在无法找到和案件情况相对应的法律条文做依据时，充分考虑当地的民事习惯，灵活适用民事习惯作为司法审判的依据，就成为审判运用中的必要。本文主要运用史料分析的方法，以《塔景亭案牍》为主要 […]

【摘要】近现代以来,我国的法律制定受西方法律文化的影响极大,重移植、轻本土是我国当代立法的主要特征。过于漠视固有的传统法律文化,使我国当代立法与本土法律文化渐行渐远。法律移植过程中出现的种种不适现象不断显现,其中重要的表现就是在某些特殊情况下,国家法的司法适用不能取得预期的社会效果。当前这种带有强制性特点的制度变迁与我国传统法律文化的完全融合难以在短期内达成,作为社会“调节器”之一的民俗习惯的法源 […]