【摘要】诗僧产生于魏晋,兴盛于唐朝,逐渐形成一个庞大的群体,他们区别于普通僧人的最大特征就是世俗化。以往对诗僧的研究,主要从文学和宗教两个角度着手：文学上,主要讨论他们诗歌的写作方式、表达情感以及在文学史上地位；宗教上则着重于佛教的发展和禅诗的哲学意义。学界从历史角度研究诗僧的比较少,也没有形成集大成的学术著作。本文以诗歌为主线,讨论唐代诗僧的地位、世俗化以及对唐代文化的影响。诗僧产生和发展,与佛 […]

【摘要】在汉传佛教中，罗汉信仰与弥勒信仰相伴而生。笔者认为，从它的输入到成熟，约经过了几个时期：由作为一般名相的罗汉观念的输入，到群体不具名罗汉崇拜，再到附庸于释迦信仰的佛弟子团体的崇拜，再到单尊具名罗汉崇拜，再到多尊具名罗汉崇拜，最后到具有象征意义的“五百罗汉”崇拜。这种大体上沿着由模糊到明晰、由个别到众多的次序渐进的过程，其实是受罗汉信仰的不断世俗化、功利化支配的。毫无疑问，在8世纪以前的汉传 […]

【摘要】本文拟将明代僧官制度作为研究对象,包括佛教管理机构、人员的设置及演变、相关制度政策的沿革变迁等。重点是对佛教管理机构部门设置、人员职权、事务运作、配套政策进行论述。另外,元朝时期,藏传佛教在全中国扩张走向极盛,伴随元朝灭亡而衰退收缩,但依然在藏区广泛传播。故而明朝时期,对藏区政教合一的制度、政策也是明代统治者需要关注的问题。所以,本文在汉传佛教管理制度基础上,亦对藏传佛教的管理进行探究,对 […]