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援道入法:韩非法律思想之道家渊源初探 07月09日

【摘要】我们知道,韩非一直在为他的“法治”学说寻求形上学的哲理基础努力着,而道家理论则是其最主要的思想渊源。道家流派众多,尤其是作为学派根基的老子学与“援法入道”的先秦黄老学对韩非法律思想的影响既广且深,但相对而言,前者是形上的,后者是形下的。韩非继承与发展了道家的思想,但其基本精神仍旧是法家的,主要目的在于为“法治”服务。在“援道入法”的过程中,韩非在正、反两方面借鉴了道家的理论,也在积极、消极 […]

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荀韩哲学思想比较 10月30日

【摘要】春秋战国之际,传统的奴隶制社会分崩离析,新兴的地主阶级开始崭露头角。在这种历史和社会背景下,国家之间战乱不断,各国对经济以及军事实力的需求大大上升。此时代表新兴地主阶级的法家思想由于其短期的功利性开始被急功近利的各国国君所重视,逐渐占据社会的主流思想地位。此时传统的儒家德教礼治的实用性受到质疑,传统的通知地位开始遭到挑战。此时荀子作为集大成者的儒家思想家,看到儒家学说的偏离以及其地位在现实 […]

《韩非子》论晋国 04月23日

【摘要】韩非,战国后期法家思想代表。他把战国前期的法、术、势思想结合起来,建立起了…套完整的法治思想休系,其法治思想为封建中央集权制提供了坚实的理论依据。作为先秦最后一位思想家,韩非有机会更广泛的i了解以往的历史和先驱者的思想。对于晋国历史文化韩非著作里也多有涉及,帏非还多从法家思想入手对晋国历史文化进行研究论述,并给出了自己全新的见解。本文在对韩非著作中所引用晋国资料进行分类梳理并略加考释辨证的 […]